2021年6月25日上午，受公司bevictor伟德、马克思主义理论.思想政治教育研究中心、学报编辑部的邀请，南京大学二级教授、博士研究生导师、哲学系学术委员会委员李承贵在公司田家炳教育大楼11楼bevictor伟德大会议室为公司师生做了一场精彩的学术报告。会议由张荣军教授主持，学报编辑部主任唐昆雄教授出席了此次会议，部分教师代表、全体博士生聆听了报告。
李承贵教授以《“五大认知范式”对中国传统哲学的解释及其效应》为题，重点介绍了在20世纪的中国传统哲学研究中,中国学者惯常应用的解释方法，即唯物认知范式、科学认知范式、人文认知范式、逻辑认知范式和自我认知范式等五大认知范式，并从形成、应用到效应以及教训进行了深入讲解。首先，李教授具体阐释了五大认知范式的概念、丰富内涵，通过古今中外哲学家的纵横对比，重点以熊十力、张东荪、张岱年等学者为例，详细解读了诸位学者如何在中国传统哲学研究中主张五大认知范式；接着，李教授着重阐释了运用中国文化系统来理解中国传统哲学的重要性，具体列举了胡适、贺麟、陈鼓应、周云之、王廷洽、钱穆等学者在文本研究中如何展开对五大认知范式的应用；随后，李教授从积极效应与消极效应两方面展开对“四大认知范式”应用效用的解读。从积极效应来看，包括了中国传统哲学资源的整理、中国传统哲学形式品质的提升以及中国传统哲学内容品质的提升。从消极效应来看，李教授以“唯女子与小人为难养也”、“惟心无形”等为例，揭示了学者们如何误解中国传统哲学意涵；最后，李教授对五大认知范式应用的经验教训做出了具体的总结，他指出，借用“他者”以观察、解释中国传统哲学是有益的学术实践和方向，只有敞开胸怀，才能发现自己的缺点，才能改正缺点，才能丰富自己、壮大自己；认知范式必须与被解释的中国传统哲学文本相契；造成误读、伤害中国传统哲学的主要原因在于解释主体，是否能够正确运用世界观和方法论，避免教条主义是关键；五大认知范式的解释功能是相对的，彼此互补合作才能完整地解释中国传统哲学。
张荣军老师在总结中指出，“五大认知范式”不仅在解释方法上表现出多种形式,而且在解释构件或要素上表现得十分完整，不仅是20世纪解释中国传统哲学的方法与理论,而且通过这种解释丰富和发展了中国传统哲学。李承贵教授的讲座引起在场师生的共鸣与学术思考，与会的教师和员工积极与李承贵教授展开互动，李教授就同学们的提问耐心地作出了解答，进一步拓展了同学们的研究视野，培养了同学们的人文情怀，使同学们受益匪浅。（文/董晓绒 图/任牧）
